中傷される者は二重に傷つけられる。第一に中傷を言う […]
国を全うするを上となす
凡（おおよ）そ用兵の法は、国を全うするを上となし、 […]
『自省録』は面白そう!!
最近、マルクス・アウレーリウスという人に、興味を持 […]
外的の理由で苦しむとすれば・・・
君が何か外的な理由で苦しむとすれば、君を悩ますのは […]
情報が変われば意見は変わる?!
”情報が変われば、意見は変わります。あなたはどうで […]
説教は大変だ!!
最近、つくづく説教とは大変だと思います。幸か不幸か […]
決心したことは必ず実行すべし
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その四 &n […]
日常の出来事に心を乱すなかれ
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その十一 & […]
無邪気に公正に考えるべし
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その七 &n […]
小人と仇讐することを休めよ
小人と仇讐（きゅうしゅう）することを休（や）めよ。 […]
公論を借りて私情を・・・
群疑に因（よ）りて独見を阻むことなかれ。己の意に任 […]
我、人に功あれば念うべからず
我、人に於いて功あれば念（おも）うべからず。しかし […]
相去ること霄壤なり
己を返みる者は、事に触れみな薬石と成る。人を尤（と […]
苦は楽の種、楽は苦の種
苦は楽の種、楽は苦の種と知るべし。 水戸光圀の言葉 […]
帰師は遏むるなかれ
孫子の「囲師遺闕」（囲んだ敵には逃げ道を残す）は有 […]
是れを過ちと謂う
子曰（いわく）、過（あやま）ちて改めざる、是（こ） […]
冷眼にて人を観る
冷眼観人、冷耳聴語、冷情当感、冷心思理 冷眼にて人 […]
人を責むる者は・・・
人を責むる者、過ある中に於いて過なきを原（たず）ぬ […]
馬耳東風って李白の言葉!?
詩を吟（ぎん）じ賦（ふ）を作る北窓の裏 万言（まん […]
小敵の堅は大敵の擒なり
故に用兵の法は、十なれば則（すなわち）ちこれを囲み […]
怒りを以って師を興すべからず
『孫子 －火攻篇第十二－』に書かれている言葉です。 […]
奔馳角逐の心を消すべし
自ら老て少を視れば、以て奔馳（ほんち）角逐（かくち […]
一飯も竟に終身の感を致す
千金も一時の歓を結び難く、一飯も竟（つい）に終身の […]
例えば卒然の如し
以下、「孫子／九地篇」より 故によく兵を用うる者は […]
衆は害に陥りて能く勝敗を為す
これを亡地に投じて然（しか）る後に存し。これを死地 […]
徳は才の主
徳は才の主、才は徳の奴（やっこ）。才ありて徳なきは […]
兵とは国の大事なり
孫子いわく、兵とは国の大事なり、死生の地、存亡の道 […]
信なくば立たず
『論語（顔淵）』には「信なくば立たず」という言葉が […]
その鋒鋩を露すべからず
澹泊（たんぱく）の士、必ず濃艶（のうえん）なる者の […]
則ち誠聞こえず
観聴不参則誠不聞 観聴参せずんば、則ち誠聞こえず […]