人、われを誹（そし）らば、誹るものを咎（とが）むべ […]
陰徳は人知らざれども天道に叶ふ
貝原益軒は『大和俗訓－心術上－』で「陰徳」について […]
わが嫌ふことを人に施すべからず
わが心を以って、人の心を推し量り、わが嫌ふことを、 […]
女子に教うる法
女の徳は和順の二をまもるべし、和（やわらか）くとは […]
妄りに人をほめそしるべからず
人のほめそしりには、道理に違へる事多し、悉（ことご […]
人に三愚あり
人に三愚あり。我をほめ、子をほめ、妻をほむる、皆是 […]
正直は常に最善の策である
“正直は常に最善の策である” […]
うまからずとも褒めて食うべし
朝夕の食事はうまからずとも褒めて食うべし 伊達政宗 […]
君が善事をなしたとき
“君が善事をなし、他人が君のおかげで善 […]
苦手に慣れよ
「すべて君が苦手だと思うものに慣れよ。なぜならば左 […]
知に処するは則ち難し
知は難（かた）きに非ず、知に処するは則ち難し 知識 […]
和光同塵
その鋭きを挫（くじ）き、その紛を解き、その光を和げ […]
小人と仇讐することを休めよ
小人と仇讐（きゅうしゅう）することを休（や）めよ。 […]
公論を借りて私情を・・・
群疑に因（よ）りて独見を阻むことなかれ。己の意に任 […]
帰師は遏むるなかれ
孫子の「囲師遺闕」（囲んだ敵には逃げ道を残す）は有 […]
人を責むる者は・・・
人を責むる者、過ある中に於いて過なきを原（たず）ぬ […]
一飯も竟に終身の感を致す
千金も一時の歓を結び難く、一飯も竟（つい）に終身の […]
その鋒鋩を露すべからず
澹泊（たんぱく）の士、必ず濃艶（のうえん）なる者の […]
禍は口より出で
禍自口出病自口入 佐藤一斎／言志録 […]
則ち怨み遠のく
子曰、躬自厚、而薄責於人、則遠怨矣 子曰、自ら躬（ […]
己の欲せざる所は人に施す勿れ
子貢問うて曰、一言にして以て終身これを行なうべき者 […]
自由と我が儘との境は?
自由と我が儘との境は、他人の妨げをなすとなさざると […]
其の長ずる所を説かしむべし
凡（およ）そ人と語るには、須（すべ）らく渠（かれ） […]
人は木石にあらず皆情あり
表題の言葉は単独で語られる事が多いようですが、実は […]
春風を以って人に接し
春風を以って人に接し、秋霜（しゅうそう）を以って自 […]
賢不肖、人廋す能わず
心の形（あら）わるる所は、尤（もっと）も言と色とに […]
始めて見る時に於いて多くを謬らず
人の賢否は初めて見る時に於て之を相するに、多くを謬 […]
懇到切至にして以って之に告ぐ
善を責むるは朋友の道なり。只だ懇到切至（こんとうせ […]
人と物争うべからず
人と物争うべからず、人に心をゆるすべからず 豊臣秀 […]
人に於いては薄く責む
自ら責むること厳なる者は、人を責むることも亦（また […]