中傷される者は二重に傷つけられる。第一に中傷を言う […]
国を全うするを上となす
凡（おおよ）そ用兵の法は、国を全うするを上となし、 […]
外的の理由で苦しむとすれば・・・
君が何か外的な理由で苦しむとすれば、君を悩ますのは […]
情報が変われば意見は変わる?!
”情報が変われば、意見は変わります。あなたはどうで […]
説教は大変だ!!
イギリスの経済学者のジョン・メイナード・ケインズは […]
決心したことは必ず実行すべし
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その四 &n […]
日常の出来事に心を乱すなかれ
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その十一 & […]
無邪気に公正に考えるべし
ベンジャミン・フランクリンの十三徳目 その七 &n […]
小人と仇讐することを休めよ
小人と仇讐（きゅうしゅう）することを休（や）めよ。 […]
要は須らく志を責むべし
人を教うる者、要は須（すべか）らく其の志を責むべし […]
公論を借りて私情を・・・
群疑に因（よ）りて独見を阻むことなかれ。己の意に任 […]
金銀も土石のごとく思うなり
我今の生涯は、一身の安楽より外、何の望もこれなし。 […]
誰か過ちなからん
古語に、人聖人にあらず、誰か過（あやま）ちなからん […]
善の善なる者也
「知略を好み、人を殺す事を好まず。毎毎和議を以（も […]
我、人に功あれば念うべからず
我、人に於いて功あれば念（おも）うべからず。しかし […]
適材適所を把握する秘訣
如水は長政や諸家老を前に、上下の相性は不正の根源に […]
相口と不相口
あるとき、如水は長政や諸家老を前に『相口』と『不相 […]
相去ること霄壤なり
己を返みる者は、事に触れみな薬石と成る。人を尤（と […]
一物を多くすれば・・・
一物（ぶつ）を多くすれば斯（ここ）に一事を多くし、 […]
己に在るものを恃むべし
士は当（まさ）に己に在るものを恃（たの）むべし。動 […]
当に人情を斟酌し
政（まつりごと）を為す者は但（ただ）当（まさ）に人 […]
能く人を容れる者にして
能（よ）く人を容（い）るる者にして、而（しか）る後 […]
禍は免るること能わず
数有るの禍（わざわい）は竟（つい）免るること能（あ […]
苦は楽の種、楽は苦の種
苦は楽の種、楽は苦の種と知るべし。 水戸光圀の言葉 […]
帰師は遏むるなかれ
孫子の「囲師遺闕」（囲んだ敵には逃げ道を残す）は有 […]
是れを過ちと謂う
子曰（いわく）、過（あやま）ちて改めざる、是（こ） […]
冷眼にて人を観る
冷眼観人、冷耳聴語、冷情当感、冷心思理 冷眼にて人 […]
人を責むる者は・・・
人を責むる者、過ある中に於いて過なきを原（たず）ぬ […]
小敵の堅は大敵の擒なり
故に用兵の法は、十なれば則（すなわち）ちこれを囲み […]
怒りを以って師を興すべからず
『孫子 －火攻篇第十二－』に書かれている言葉です。 […]