心の邪正、気の強弱は、筆画之を掩（おお）うこと能わず。喜怒哀懼（きどあいく）、勤惰静躁（きんだせいそう）に至りても、亦（また）皆諸（これ）を字に形（あら）わす。
心が正しいかそうでないか、気が強いか弱いかはその人の文字を見れば判断がつき、隠すことができない。その他、喜び、怒り、哀しみ。懼（おそ）れ、勤勉、惰（おこた）り、冷静さ、躁がしさなどの感情もみな文字に表れる。

佐藤一斎／言志録

 
悪筆の自分には、この言葉も耳に痛い言葉です。ただ現代ではＰＣもあるので今更、達筆を目指す必要もないのではとも思うのですが、この様な考え方が『惰り』なのかもしれません。
文中にある喜怒哀懼の『懼（ク）』は恐れと同意のようで、儒教の経典『礼記』に記されるものです。一般的には喜怒哀楽といわれますが、こちらは仏典から来ているようです。